Lezing

Beladen erfgoed: tussen sloophamer en aambeeld.

763

Erfgoed is geen dode materie. Beelden en gebouwen dragen betekenis in zich en brengen geschiedenis tot leven.

Gedenktekens, standbeelden, holocaust- en genocidemusea, sites van duister erfgoed hebben vaak sterke herdenkings- en educatieve verhalen. Ze vertegenwoordigen processen van slachtofferschap die worden aangedreven door een bepaalde moraal en nationale logica. Veel van deze voorstellingen en praktijken vallen binnen de grenzen van een geautoriseerd erfgoeddiscours.

Snelle maatschappelijke ontwikkelingen en het opkomende veld van daderstudies bevorderen niet alleen inzicht in de processen van daderschap met hun complexe samenspel van oorzaken en cascadedynamiek, maar duwt ook naar de (procesmatige en archeologische) analyse van de plaats delict en hun vertegenwoordiging voor een breder publiek. Deze hernieuwde focus en meerstemmigheid beïnvloedt de educatieve mogelijkheden van deze plaatsen en instellingen.

In deze lezing bekijken we hoe multiperspectiviteit op meerdere niveaus kan bijdragen aan het doel van hedendaagse sociale verandering.

Sprekers en begeleiders

Lezing praktisch

Beladen erfgoed: tussen sloophamer en aambeeld

Plaats

De lezing kan op locatie, bij het Hannah Arendt Instituut of online.

Tijd

Deze lezing is enkel op aanvraag. U kan een voorkeursdatum opgeven bij de aanvraag. De lezing duurt 2 uur.

Prijs & deelnemers

Prijzen op aanvraag (afhankelijk van verplaatsingskost, huur ruimte, etc) Het aantal deelnemers is onbeperkt.

Wie leert, die leeft.

Vraag hier de lezing aan.

We can no longer afford to take that which was good in the past and simply call it our heritage, to discard the bad and simply think of it as a dead load which by itself time will bury in oblivion.
Hannah Arendt
The origins of Totalitarianism